“两个结合”是理论强党的重要途径
辛向阳
2023年12月03日08:46 来源：学习时报
中国共产党是一个高度重视理论创新、理论建设、理论武装的马克思主义政党。中国共产党100多年的历史，成功实现了马克思主义中国化的三次飞跃，解决了社会主义发展史上无数艰难复杂的历史与现实问题。正如习近平总书记所言：历史正反两方面的经验表明，“两个结合”是我们取得成功的最大法宝。
“结合”本身就是创新，开启了广阔的理论和实践创新空间
中国共产党在新民主主义革命时期，把马克思主义基本原理同中国半殖民地半封建社会的具体实际结合起来，创立了毛泽东思想；在社会主义革命和建设时期，毛泽东进一步提出了“第二次结合”的命题，丰富和发展了毛泽东思想，实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。党的十一届三中全会以后，我们党把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来，形成了中国特色社会主义理论体系，实现了马克思主义中国化新的飞跃。党的十八大以来，习近平总书记把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，实现了马克思主义中国化新的飞跃。从马克思主义基本原理同中国实际相结合，到同时代特征相结合，再到同中华优秀传统文化相结合，结合的广度和深度不断加强，结合的方式和路径不断创新。
“结合”的过程是极为复杂和充满挑战的，需要巨大的创造性。掌握马克思主义基本原理是一个艰辛的过程，既要系统全面把握马克思主义的科学体系和内在逻辑，又要反对各种非马克思主义的社会思潮。掌握了基本原理后，如何更好地运用分析现实问题，又是一个困难重重的过程。在这个过程中，不仅要反对教条主义，又要反对经验主义。解决这些问题，需要坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。在改革开放和社会主义现代化建设新时期，邓小平把马克思列宁主义基本原理同当代中国实践和时代特征相结合，创立了邓小平理论，科学地把握社会主义的本质，第一次比较系统地初步回答了中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。党的十八大以来，习近平总书记极大地推动了马克思主义同中国具体实际的深度结合，极大地推动了马克思主义同中华优秀传统文化的科学结合，不仅把握住了中国特色社会主义进入新时代的新的历史方位和我国社会主要矛盾的历史性转化，而且推动了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。在这一过程中，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。“两个结合”的过程波澜壮阔，理论创新一浪高过一浪，当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义发展进入新境界。
“两个结合”是新时代推动党的理论创新的根本途径
党的二十大报告指出：“中国共产党人深刻认识到，只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。”马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定，我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉，决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。一方面用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”，用马克思主义这个魂脉体悟中国实际的搏动；另一方面用马克思主义激活中华优秀传统文化中富有生命力的优秀因子并赋予新的时代内涵，有效把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来，聚变为新的理论优势。坚守好这个魂和根，是理论创新的基础和前提，更是理论强党的本质要求。“两个结合”为理论强党提供了丰富的方法论，使我们能够从世界观和方法论的高度来认识和推动理论创新的发展。马克思主义使我们党拥有了科学的世界观和方法论，拥有了认识世界、改造世界的强大思想武器，拥有了推进理论创新的伟大认识工具。我们把马克思主义的实践观、群众观、阶级观、发展观、矛盾观同中国式现代化蕴含的独特世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观等结合起来，深化对中国式现代化的内涵和本质的认识，概括形成中国式现代化的中国特色、本质要求和重大原则，初步构建中国式现代化的理论体系。我们把马克思主义的实践观、群众观、阶级观、发展观、矛盾观同中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观结合起来，产生出中国人独有的世界观和方法论，特别是产生出习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。
“两个结合”打开了理论思维空间，使我们在每一个实践领域都能够推进理论创新。我们推进社会主义协商民主建设，提出社会主义协商民主的理论，一个重要原因就是中华文明中有天下共治理念、“共和”和“商量”的施政要求以及“兼容并包、求同存异”的政治智慧。我们推进改革开放，提出高水平对外开放的理念，强调形成高水平的开放型经济新体制，一个重要原因就是中华民族自古以来就以“天下大同”“协和万邦”的宽广胸怀，自信而又大度地开展同域外民族交往和文化交流，谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌，也创造了万国衣冠会长安的盛唐气象。
“第二个结合”掌握了思想和文化主动，并有力地作用于理论
理论发展很重要的一点就是掌握思想和文化主动。掌握思想和文化主动，就要把马克思主义同中华优秀传统文化相结合。在文化传承发展座谈会上，习近平总书记提出了“第二个结合”作用于理论的三个方面。
“第二个结合”让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的，让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。中国式现代化的文化形态既是理论创新的结晶，又是进一步推动理论创新的动力。“第二个结合”让马克思主义在深刻改造中华民族文化沃壤的基础上，真正成为中国的。这个“中国的”既是中国人的世界观和方法论，又是中华民族的智慧体现。党的二十大报告指出，“坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，……同科学社会主义价值观主张具有高度契合性”。这种契合是辩证的契合，是相互促进的契合，更是矛盾运动中的契合。
“第二个结合”是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论创新。又一次的思想解放意味着：我们对马克思主义的认识更加科学全面，马克思主义中国化时代化一刻也离不开中华优秀传统文化，正是中华优秀传统文化博大精深的思想才使马克思主义成为中国的。又一次的思想解放还意味着：我们对中国实际的认识更加深刻系统。习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中指出：“中华优秀传统文化有很多重要元素，比如，天下为公、天下大同的社会理想，民为邦本、为政以德的治理思想，九州共贯、多元一体的大一统传统，修齐治平、兴亡有责的家国情怀，厚德载物、明德弘道的精神追求，富民厚生、义利兼顾的经济伦理，天人合一、万物并育的生态理念，实事求是、知行合一的哲学思想，执两用中、守中致和的思维方法，讲信修睦、亲仁善邻的交往之道等，共同塑造出中华文明的突出特性。”这就告诉我们应当更多地从中华优秀传统文化的社会理想、治理思想、大一统传统、家国情怀、精神追求、经济伦理、生态理念、哲学思想、思维方法、交往之道等方面去把握中国的实际。
“第二个结合”是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结，是对中华文明发展规律的深刻把握，表明我们党对中国理论的认识达到了新高度。从100多年马克思主义中国化的历史进程中，我们党深刻认识到，在中国革命、建设、改革和新时代各个历史时期，以马克思主义改造传统文化具有极其重要的意义。在这一进程中，我们党提出了新民主主义文化理论、社会主义文化理论以及中国特色社会主义文化理论、习近平文化思想等，赋予中国化马克思主义理论创新以强大的精神和文化力量。从100多年马克思主义中国化的历史进程中，我们党还深刻认识到，中华文明发展的基本规律就是用马克思主义激活中华优秀传统文化，使中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。在创造性转化、创新性发展中，我们党提出了以“实事求是”为核心的思想路线，“实事求是”成为毛泽东思想活的灵魂；在新时代，我们党创立了作为中华文化和中国精神的时代精华的习近平新时代中国特色社会主义思想。
（作者系中国社科院马克思主义研究院党委书记、院长）
深刻理解和把握“‘结合’筑牢了道路根基”
孙占元
2023年12月05日08:29 来源：光明日报
习近平总书记在文化传承发展座谈会上深刻阐述了“两个结合”的重大意义，强调“我们的社会主义为什么不一样？为什么能够生机勃勃、充满活力？关键就在于中国特色。中国特色的关键就在于‘两个结合’”。“‘结合’筑牢了道路根基”，让中国特色社会主义道路有了更加宏阔深远的历史纵深，拓展了中国特色社会主义道路的文化根基。深刻理解把握习近平总书记的重要论述，是我们在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的根本遵循。我们要按照习近平总书记指明的方向和提出的要求，推进“两个结合”在新时代新征程深化发展、不断走深走实。
1.中国特色的关键就在于“两个结合”
中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一。诞生于19世纪40年代的马克思主义，揭示了人类社会发展规律，使社会主义从空想变为科学。科学社会主义作为马克思主义理论体系的核心内容，为全世界无产阶级和被压迫民族、被压迫人民争取解放指明了方向。在近代中国无数仁人志士为探寻救亡图存道路进行种种努力都以失败告终的情况下，俄国十月革命的胜利和世界历史上第一个社会主义国家的建立，使科学社会主义的主张为中国人民所接受。中国共产党一经成立，就把实行社会革命作为根本政治目的，把实现共产主义作为最高理想，团结带领人民历经千辛万苦的探索和不懈的奋斗，成功走出了中国特色社会主义道路。同时，中国文化中“大道之行也，天下为公”的大同理想，“六合同风”“四海之内若一家”的大一统传统，“民贵君轻”“政在养民”的民本思想，“等贵贱均贫富”“损有余补不足”的平等观念等体现蕴含着中华民族精神和朴素的社会主义元素，也提供了中国接受马克思主义的文化基础。
中国共产党在不断推进马克思主义中国化时代化的历史进程中，于新民主主义革命时期提出把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的重大命题。毛泽东同志指出，必须运用马克思列宁主义的立场、观点和方法，对中国的历史实际与革命实际进行认真研究，强调这个“结合”是“以研究中国革命实际问题为中心”和“从孔夫子到孙中山，我们应该给以总结”等方面的内容。在改革开放新时期，邓小平同志提出“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”和“中国式的四个现代化”。在新时代，习近平总书记创造性提出“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”的重大命题，强调要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。同时强调“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土”，指明中国特色的关键就在于“两个结合”。这个重大命题的提出，不仅对于坚持一切从实际出发，用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”，不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问具有重要意义，而且对于把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，让马克思主义在中国牢牢扎根具有重要意义。新时代以来，党和国家的事业之所以取得了历史性成就、发生了历史性变革，一个重要原因就是我们坚持了“两个结合”，使建设中国特色社会主义这条光明大道越走越宽广、越走越坚定。尤其是“第二个结合”的提出是又一次的思想解放，表明我们党对中国道路、理论、制度的认识达到了新高度。
2.“第二个结合”延伸和拓展了中国特色社会主义道路的历史纵深与文化根基
党的十八大以来，习近平总书记一再强调中国特色社会主义道路来之不易。这条道路是在改革开放的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立以来的持续探索中走出来的，是在对近代以来中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。“第二个结合”更是让中国特色社会主义道路有了更加宏阔深远的历史纵深，拓展了中国特色社会主义道路的文化根基。
纵观中华民族发展史，尽管有不同历史时期的变迁和诸多朝代的更替，但并没有阻断中华文明的传承发展和中华民族的世代赓续。文化作为民族的精神和血脉，在中国历史变迁的长河中历经磨砺却更加坚韧。然而，自1840年鸦片战争起，中国受到西方列强的不断侵略，处于国势衰弱、文明涂炭的境地。无数仁人志士“以爱国相砥砺，以救亡为己任”，拯救民族危难，但都未能成功。直到马克思主义在中国广泛传播，极大地促进了中国人民的思想解放，中国共产党应运而生，中国革命的面貌焕然一新。中国共产党领导人民完成了反帝反封建的任务，向全世界庄严宣告“中国人从此站立起来”的同时，发出了“我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界”的强音。正如习近平总书记所指出的：“中华文明历经数千年而绵延不绝、迭遭忧患而经久不衰，这是人类文明的奇迹，也是我们自信的底气。坚定文化自信，就是坚持走自己的路。”这就要立足中华民族伟大历史实践和当代实践，重视挖掘中华五千多年文明中的精华，弘扬中华优秀传统文化，把其中的精华同马克思主义立场观点方法结合起来，坚定不移走中国特色社会主义道路。
中华优秀传统文化源远流长、底蕴深厚，是中华文明的智慧结晶。党的二十大报告指出，中华优秀传统文化“蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现，同科学社会主义价值观主张具有高度契合性”。中华优秀传统文化的这些重要元素，是中华文明独特价值体系的集中体现，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。我们凝聚全党全社会价值共识提出的社会主义核心价值观，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达，既坚持了科学社会主义基本原则，又同绵延数千年的中华文明独特的价值体系相承接，同已经成为中华民族基因的中华优秀传统文化相契合，对于坚定走中国特色社会主义道路有着重要的引领意义。坚持和发展中国特色社会主义，强调的是推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，中华优秀传统文化蕴含的富民厚生、义利兼顾的经济伦理与建设社会主义市场经济，国以民为本、社稷亦为民而立的民本思想与建设社会主义民主政治，厚德载物、明德弘道的精神追求与建设社会主义先进文化，扶贫济困、安民富民的价值追求与建设社会主义和谐社会，天人合一、万物并育的生态理念与建设社会主义生态文明等，都是相契合、相融通的。可以说，“第二个结合”拓展了中国特色社会主义道路的文化根基。
3.中国式现代化赋予中华文明以现代力量，中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴
在以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴的康庄大道上，如何使中国式现代化赋予中华文明以现代力量、中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴，是把握“第二个结合”不断探索中国现代化道路的重大历史与时代课题。
“中国式现代化是赓续古老文明的现代化，而不是消灭古老文明的现代化”。中国古代的郡县制、科举制等，可以为中国式现代化的国家治理提供历史的资鉴；中国古代的四大发明、手工制作、农业技术等，可以为当代中国科技创新提供历史的动力；中国古代的丝绸之路，可以为当今的“一带一路”建设提供历史的借鉴；中国古代留下来的文化典籍，是记录古老中华文明的瑰宝，必须千方百计呵护好、珍惜好。中国式现代化“是从中华大地长出来的现代化，不是照搬照抄其他国家的现代化”。我们党团结带领全国各族人民以自强不息的精神和勤劳勇敢的品格，用几十年时间走完西方发达国家几百年走过的工业化历程；秉承“治国之道，富民为始”观念，致力于实现全体人民共同富裕的现代化；以厚德载物、义利兼顾为价值导向，以既要物质富足、也要精神富有为崇高追求，使中国式现代化成为物质文明和精神文明相协调的现代化；坚守“天人合一”“道法自然”的理念，着力推动人与自然和谐共生的现代化；撷取“亲仁善邻”“和而不同”的智慧，以推动构建人类命运共同体为突出特征，使中国式现代化成为走和平发展道路的现代化。中国式现代化“是文明更新的结果，而不是文明断裂的产物”。中华民族始终以“苟日新，日日新，又日新”的精神推动中华文明在创新中发展，中国式现代化蕴含的独特世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观等及其伟大实践，是对世界现代化理论和实践的重大创新，展现了不同于西方现代化模式的新图景；中国式现代化既善于从人类优秀文明成果中借鉴有益养分，又积极推动与全球其他文明相互借鉴，为丰富和繁荣世界文明百花园、促进人类文明进步发挥了巨大作用。
在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性的认识，是我们取得成功的最大法宝。只有坚持“两个结合”，才能深刻把握中国特色的关键之所在，立足于中华五千多年文明史，才能真正理解中国道路的历史必然、文化内涵与独特优势，从而不断筑牢道路根基，建设中华民族现代文明。
（作者：孙占元，系山东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员、山东省委党校〔山东行政学院〕教授）